阿赖耶识是佛教中的一种概念,也是《五部大论》和《成唯识论》中的重点之一。字面意思为万物根本意识,即形而上的存在论。它是禅宗、净土宗等宗派中用来说明人心、宇宙因果等问题的理论基础。
阿赖耶识包括八种意识,分别为眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。其中,眼、耳、鼻、舌、身五识不仅仅是感官,同时也是思维的对象;意识是观察自我内心的主要工具;末那识是分别分析识别事物的能力;阿赖耶识是本质意识,一切事物的本体。
阿赖耶识论提出的是一种形而上学思想,认为一切事物的存在都源于这个意识。它对于探讨宇宙产生、人类意识等问题具有重要意义,对于禅修和心理学领域也有着深刻的意义。